Demain, nous allons célébrer la Toussaint !
J’aime cette fête, je crois même qu’elle est « ma préférée ». La communion des saints fait partie de mon « je crois ».
Je choisis de vous partager aujourd’hui comment je la vis dans le plus concret de mes journées.
Tout d’abord, le texte de Frédéric Boyer m’a réconciliée avec les pensées. Il m’a donné de recevoir positivement celles qui me viennent et de les reconnaître porteuses de vie.
« Au fond, la prière, ce doit être cela : penser. Accepter d’être sollicité par nos pensées auxquelles nous ne prêtons pas toujours l’attention qu’elles nous demandent. Prendre le temps des pensées qui vont et viennent, les accueillir sans jugement ni frayeur. Ne rien vouloir, ne rien demander immédiatement, mais être là, présent à une présence autre que semblent avoir invitée les pensées qui nous traversent. (…) Toute pensée, la plus infime, la plus légère soit-elle, la plus sombre comme la plus vive, est ce lieu où Dieu vient à nous ».
Frédéric Boyer, La Croix –L’hebdo, 12 septembre 2026
« Ce lieu où Dieu vient à nous »…
Dans le concret des jours, ce sont des personnes qui s’invitent dans mes pensées. Elles ont un nom, un visage. Les recevoir, accepter d’être sollicitée par leur venue, c’est ma façon de vivre en lien avec elles. J’oserais dire : en communion des saints au quotidien, avec les vivants et les morts. Ils sont tous vivants d’une relation qui se poursuit, comme si la communion n’avait pas de frontière d’une rive à l’autre. Quand des personnes me viennent à l’esprit, je laisse « s’installer » en moi leur nom, leur visage, leur histoire. Ainsi, je les accueille avec un autre regard, plus distancié, renouvelé. Spontanément, ces pensées peuvent se transformer en prière, en action de grâce pour la personne qui s’invite, en bénédiction pour sa vie, et pour ce qu’elle est pour moi, en demande de réconciliation aussi ; pas à pas, elles me donnent d’avancer sur le chemin des liens. Certains moments sont plus bénéfiques à laisser venir ces « invités imprévus ». Parfois, cela se produit de façon inattendue, voire surprenante. C’est souventen cuisinant ! Tel ustensile, telle recette ou ingrédient, tel geste plus ou moins technique transmis par tel ou tel, m’évoquent à chaque utilisation un visage, une histoire avec quelqu’un.
Ce peut être aussi en écoutant la radio. Dernièrement, les informations donnaient la parole à des femmes qui ont perdu un enfant mort-né ; aujourd’hui, la liberté d’expression permet d’en parler. Aussitôt un visage d’une ancêtre aimée me revient et réactive sa mémoire vive et sa présence, me donnant de réaliser la souffrance secrète qu’elle a dû vivre à une époque où le silence s’imposait.
Les informations radio ou journal m’apportent aussi les visages de ceux qui souffrent de par le monde et chez nous de l’injustice et des guerres.
Ce peut être encore autrement : l’autre jour, c’était en faisant un pansement que le visage d’une collègue de travail d’il y a bien longtemps m’est revenu. Personne ne faisait un pansement avec autant de grâce qu’elle ! Tout à coup surgissent son visage et avec lui sa mort brutale. Mes pensées rejoignent ses enfants – que sont-ils devenus ? – et notre amie commune. Ma prière va jusqu’à eux.
J’ai une pochette intitulée « Communion des saints ». Elle rassemble des traces de ceux qui sont déjà sur l’autre rive :une photo, un texte, un livret de funérailles, une carte avec écriture personnalisée. Cette pochette contient des histoires de vie, mesliens avec ces personnes et leurs entourages. J’ai l’occasion de temps en temps de rouvrir ce dossier ; en rangeant un nouveau feuillet de funérailles, je rajoute un visage, une vie. Dernièrement la mort de quelqu’un a réactualisé celle de notre amie commune, sa présence,comme son absence, me sont revenues, vives.
Ce support, quand je l’ouvre, me rappelle la présence de ceux qui m’ont précédée, je les ai appris par le cœur. Cette qualification je l’ai découvertelorsd’une conférencequand j’étais jeune professionnelle, et je l’expérimentedepuis.«Apprendre quelqu’unpar le cœur»:en parlantde luiavec d’autres après sa mort,en confiant mes émotions, en me remémorantdes souvenirs, en relisantla relation,en engrangeant ce que cette personne m’a transmis,en laissant la relation continuer de me nourrir. Pour quelques-uns, déjà sur l’autre rive depuis longtemps, je les ai « appris par cœur »: Avec le temps, c’est un peu comme s’ils faisaient partie de moi. Ce qu’ils ont été pour moi continue de me constituer, chemin faisant. A mon insu ils me conduisent et me guident, inspirent mes actions et mes liens d’aujourd’hui.
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Cette communion vécue personnellement prend corps aussi d’être partagée avec d’autres qui portent en eux d’autres visages, d’autres histoires de vie, celle des saints d’une rive à l’autre, « une foule immense que nul ne peut dénombrer » (Ap 7, 9-14). Nous les portons ensemble dans la prière.
« Notre Père, que ton règne vienne, sur la terre comme au ciel »
Chantal, 31 octobre 2026
